讀書心得--碧岸築寨台，珍貨留子孫：《大數據》

常謂人言讀書心得第一句話便是：此生有幸與書相逢，感謝上蒼賜我良緣。 雖然我沒有這樣的體悟，但讀完《大數據》後，我想我首先要感謝的是我的父母，因為有他們三十年前精準控制的加速度運動，才有我與本書的邂逅之緣。 　 這一切宛若一場生命的奇蹟。 　 數據統計掌控全世界，「巨量數據」的控制更是我們生活中所必須。於政治來說，少數服從多數是亙古君主治理人民的精神指標；對議會來說，為了堅持黨派的信仰，多數席次領導是貫徹黨國理念所必須；對科學來說，數據的控制，便關係著研究經費是否可以顯著性的持續挹注；以民調來說，信心曲線的掌控攸關著候選人講演技巧拿捏，關係著人民生死存亡，影響國家未來發展！因此數學要學好，數字遊戲不可少，掌控「數據」即掌控一切；獲取人民希望，就穩固強權的連任，掌握國家未來！ 　 一個國家的興盛，領導者對於「數據」的敏銳度是有一定要求的；一個黨派的興衰，對於數字更是錙銖必較。「人類繁衍要一億，牢獄之災是巨額」！「資金的管控」於黨國維持具有絕對影響力，俗話說「有福同享，有難同當！」，資金若進入獨者私囊，則落牢獄之災，但金錢若能化為屋有，則利益可全民共享，福祉則蛆蚓共咀！前陣國道大興土木，耗費四十億拆除二十餘收費站；又前幾月學黨亂國，大舉敗壞政院，但政府團隊以最優秀數學能力得出千萬修復金額，便是「數據引用」極佳典範。 　 這是資金做不到的事情，金錢或許能買下洋房豪宅，但無法購得優秀建商。金錢無法讓官員順服，便是無德、無用，無才！ 　 科學界已由數據證實，優秀基因可決定外表及個人外顯行為。而媒體則由科學民調顯示：美麗帥氣的外表可決定一個人對於群眾的影響力！這是集體演化的結果。 　 現代人身心疲憊，適當的視覺刺激是重要的精神糧食，故我國多有媒體以「多染、多問、不多查」為精神指標，並向外地取經，向對岸媒體借鏡，目的即是塑造優良媒體環境，使人民不受外患影響，安居樂業、效忠憲政綱領，使政府亙於己心，忠保斯囊！且現代人忙於公事未必有細心體察他人內在之情懷，更未有細嚼候選政見之決心。有鑑於此，承上啟下，藝人以及領導者的外表便是決定勝負之籌碼。俊俏的臉孔可節約宣傳旗幟使用，降低廣告經費，傳播車少跑，空氣汙染一定少。在英名郡主的領航下，金錢有效運用可自科學數據上看到大氣汙染、工業廢水排放等標準值明顯降低，更可看出生態多樣性的提升，白海豚的數量顯著增加。這便是數據的利用。科普書常言「讓數字說話！」，這就是數字的魔力！ 　 「孔曰成仁，孟云取義。」國父革命十年未成，太陽花茂繁二次不成海。由科學數字上顯示革命需一定民心支持，因此我們更必需明白人民心中的需求及理想。我國近年來民眾運動往往支持度不超民調三成，現場民眾參與人數更低於百分之五（五十萬除以兩千五百萬）。這數字在科學上是完全沒有意義：願與抗爭的群眾與靜待株黃的人民在各大媒體民調中心之「統計上」是「沒有顯著差異」的（p < 0.05）。又論媒體素質而言，某些小家媒體，其數據來源遠低於資金雄厚之國社黨媒，「科學需要錢財支持，民心需要數據佐證」，有效的利用數據來源為政策意志護航，是我們國家航向無垠喜樂淨土以及人民親近上帝的最大動力，也是我民念萬書、行萬事、作一輩子工、撞一輩子鐘，所樂見其成，願眾望所歸！ 　 又論前些時候有軍人於訓期中不幸罹難，人神共憤，全民共默。長官雖軍中悍將但碰上名嘴即雞飛狗跳，政府深表哀悼望若夏蟬即將高飛卻語冰寒。這時數據的力量便是執政的基石：「公平起見，執法者的良德不在於心，而在於對科學的要求與堅持」。書中提到「資料持有」是資料價值環節之一，在此以道德之尺化身正義之石更彰顯「資料持有」的重要性。 　 「資料持有」對於政府部門運作有相當嚴重價值，絕對程度上維持了國家的穩定以及社會的和諧。以美國來說，如果人民知道基因改造作物對世界環境危害良多，還會願意種植基改作物嗎？以對岸來說，若七十億人民發現鄰近小島的品德價值觀居然比自己的民族好，沒自信的生活怎以富國強民為目標？以台灣來說，若兩千萬人知道自己生活其實過的比海外差，怎能茶餘飯後尚可閒話家常兩短，促進媒體第四權的均衡發展？ 　 「資料持有」對於軍難案的價值即在於：使政府有絕對的優勢可控制災損，降低國庫損耗以及軍中人力空轉浪費。軍中懲處流程在十天內完備，即展現資料控制於公務體系的高度效率。軍訃案在短短一個月內，輿論即獲控制，更表現了國父三權分立，及政府與第四權媒體的高度合作。 　 事實總是令人畏懼，因此美國不便公布解剖外星人的影片以免天下大亂；真相總是費神難解，所以解剖遺體的法醫說了真話即獲有力人士控制以畏動盪民心；監視錄影一公布便被黑暗吞噬以替政府引進白日。這些事件所代表的意義有二：一、「資料控管」對於軍公體系運作之效率維持性。二、「資料持有」對於穩固民心、安定國土的珍貴性。 　 個人認為書中漏提了第三點即：三、「資料銷毀」對於國有軍方系統剛正不阿、凜然以言的絕對價值。 　 「巨量資料」對於人民權益有一定程度的危險性，但只要隱私不受損及行為正當，行使權利者即無風險。電影《竊聽風暴》以精湛的演技描述了東西德分裂時，兩方人民矛盾的情感；歷史則反映了當權力量無法相對制衡，政府黨團中溝通有瑕疵，所衍生的糾結情感。從這些事情以及本書所描述可意會，「資料的傳遞」有兩大關鍵點需要掌控：一、「資料的正確扭曲」，即「資料傾斜度」操作，可適時的為毀損資料作補救動作，以免亡羊補牢，法條越補越大洞，徒勞無功。二、「資料更新與再創造」，當資料對既定事實購成威脅，必須適當的透過人力、媒體等修補機制才能力挽狂瀾、隻手遮天！ 　 歷史上，日本為了鞏固國家誠信而消除南京大屠殺的記憶，以及我國為了平衡民族發展以及人種相互融合，而自歷史課本上盡量強調民族適應力，並以課綱中刪去某些歷史事件，此二便是強國對「資料的正確扭曲」、「資料更新與再創造」之佳例。 　 畢竟老祖宗的記憶有時候需要適當更正，如同阿嬤的衣物不會留給孫女穿，巧兒也帶不走外公用過的套子。歷史正義的章節應被讚揚，所以政府博愛的作為應被歌頌，戰爭所得的創傷記憶是黨國興盛的副產物，悲傷則被揀起，不被留下。 　 「去人性化」意指資料於人類世界傳遞過程中，所發生的情感丟失問題。但以公部門及大型機構運作之實例，則竊以降低人民反感情緒為依歸。舉例來說：「函轉台端……繳交罰鍰，請　查照。」便是以文言文聊表官方對人民的歉意以及收取罰款的用意。「去人性化」對念不通函文的人員及跋扈路椿來說更是顯得益彰，可使其在弄清函文意旨前所耗費時間內，便利公權單位行事。因此公文系統白話文運動，受許多人力挽狂瀾之意即言近於此，個人認為國家公文用詞應保有莊嚴正義、通詞達意之特色，語末更應加上「欽此」以彰顯中華民族文化，並表尊敬皇民之意。 　 巨量資料比較的過程中，有很重要的一點即為「顯著性」。所謂「顯著性」以統計意義來說，即兩群體比較之結果差異「大於百分之五」。以近年來之人民運動為例，旺中、軍難、太陽花所參與之群眾人數皆低於百萬，是沒有「數據意義」的，因此規矩照訂、政策照走，朝令夕改，人神互不相欠。但「顯著性」的前提必須是「離群值」問題須被重視。 　 「離群值」的意義於當今社會來說，便是世界貧富不均「雙鐘型化（Ｍ型）」社會底下之富人及窮人。台灣民調顯示，目前的社會是普遍均富，人民年均所得及國內生產毛額（ＧＤＰ）皆領先世界並超過亞洲國家水平（不計入「離群值國家」之情況）。以統計的觀點，離群值的差異化會呈現槓桿般的一上一下：「窮少則富多，富少則窮喜。」但不變的現象依然是：「認為政策不關己命而不依不擺的中間值選民最多。」 　 以「服貿協定」來說，政府便表現出高度重視「離群值」的正義。雖然輿論認為服貿協定只嘉惠於權力階層，但若高層提升，則可上行下效，上樑正則下樑「搏扶搖而直上」。此舉可帶動全民潛力，提升我國經濟能力。其表現的便是共產、功利主義中的「犧牲少數，共創全民福祉」。希冀我國可邁豐功偉業，共創國家大好美景。 　 「顯著性」於憲法修正案中更是發揮得淋漓盡致！其於公投法，創設了四分之三表決通過的高門檻，目的便是引起人民對國家議題的高度關注，使得重要議題如憲法修正、總統與副總統之彈劾、總統罷免案、國土變更案，能確實經由人民的出席表決，實現正義價值，彰顯義大利學者馬基維利「君權神授」的基本概念。 　 不幸的是公投法，至今上帝仍未授權台灣人使用過。 　 　 「大數據」對於現今社會來說，或許能有效解決人類生存繁衍的問題。 　 台灣許多人士對於性別議題保守，統計理由便是「守門員」的推廣及熱賣。保守派總是擔心家中的小朋友過早接觸自己早已習以為常的事物，但還記得幾年前電視後頭專檔春光的銀色小棒熱賣後，性侵案件反而逐年增加。以「統計理論」而言，為了務實小孩正確的性觀念，這些保守家庭應該以正面心態，給予孩子正確的性教育知識，不需刻意防範特殊頻道。 　 這並非危言聳聽，這是經過資料統計的。 　 在丹麥、瑞典等先進國家，性教育資源的取得是環境愜意、通情達理。教師上課不畏言，學生口裡不避嫌。於此習得正確知識的國民，創造出健康優良的繁衍環境：犯罪率低、墮胎率低、國民身心歡愉正向，並擁有高品質的床笫生活。（資料來源為教育部及性平會） 　 第一線教育者不願意傳授自己駕輕就熟的知識，結果就是學生得不到客觀的數據及統計，無法將自己生活周遭的事物「量化」。 　 最顯著的事情即，泌尿科與身心障礙科中，尺寸為男性患者最在意問題。若我們能精確利用「巨量資料」輔以科學理論，便可得知越大的東西摩擦力越強。兩性間的磨擦力越大，「剪力」強，便會影響夫妻間的心靈發展、引發與子女間的溝通障礙。其次根據「牛頓第二運動定律」，越小的東西密度高、質量大、加速度運動越強，則生產的動能越高，效率越好。 　 執政者若有心經營國人的心靈情感層面，便應勤於聲色場合蒐集「正確的資訊」。為使數據公平正義、誠信於民，且採集樣本皆可來自達官顯貴，以示政府立足於數理證據之決心，採樣地點便是達官富豪常出現之旅館。 　 此外，根據衛生署統計，攸關生活品質的兩大數據，並不是三十公分與三小時。 　　 「排序演算法」是現今資料蒐尋系統中最重要的一環，書中提到ＧＯＯＧＬＥ谷歌公司是此領域翹楚！這便是「巨量資料演算」的具體表現。由於渺小人腦無法大量運算理性，感性層面因而掌控人類知覺判斷及行為表現。曾有節目作過實驗，在自願受試者面前裝上眼球追蹤器，以觀察受試者面對異性倩影時，目光所傾向於停放之身體部位。　 令人莞爾的事是，所有通過測謊器者，儀器皆顯示他們目光第一時間是放在異性的胸部及股溝！儘管他們表示自己注意力是放在其他相對不重要的部位，但這給予人類繁衍的重要課程是：「異性胸部的確具有相當程度之人格代表性」。因此國家衛教策略應加強於胸部發展課程，及相關資訊宣導，譬如哺乳正當化，巨乳除罪化，更應加強巨乳者的智能訓練！以免提早發展之學齡孩童，營養分布不均致發展遲緩，或在青少年時期因擁有成年人的高傲，過度發展社交而遭罷凌排擠。 　 但女性對於男性外在的欣賞角度也令人驚訝，實驗說明女性目光常停留於兩腿內側黑暗處，尤其當試驗目標在胯下墊襪子的時候。這也給予我國醫療界一個嚴重但無傷大雅的訊息：亞洲人許多身體「數據」雖遜於歐美人士，但不該隱瞞且仍要顯露於世人的真相是：「台灣男性不必太在乎洋人總能在第一時間引起女性的注目禮，特別是裸體的時候。」 　 另外，相較男性為過濾目標，目光停留時間總長達五秒或以上，女性目光停留於特定點的時間只需零點三秒。 　　 《大數據》這本書的確給予我們智慧增進及許多人生的啟示，此書最重要的價值即在於：「面對數位爆炸資料狂瀉的時代，我們如何正確、快速的篩選我們所需的資訊。」本書並未提供但的確暗示了一個極有效的方法是：把電視關掉，報紙扔進垃圾筒，反璞歸真，重回螢火繚繞燕聲喧囂的夏夜涼晚。 　 但根據環評單位監測顯示，由於砂石傾倒及集水區廢水排放問題解決成效良好，因此螢火蟲都心嚮山林一去不復返。所謂歲月催人老，時光不可逆流，因臉書的信息處理器耗費巨量的散熱資源，據此政府部門應停止占據臉書頻寬，以加速民間通訊並達引領節能減碳之效。 　 《大數據》更帶給我們的啟示是：「大不一定好，小不一定巧」。大型生物載具雖一次可攜帶大量的ＤＮＡ，但質重於量，良莠不齊的卡帶唱出來的歌曲也會跳針。這便是李前總統提出「精緻政府：節「省」」的道理。相信我們若能尊重數據，妥善利用本書所傳達的智慧，則我國能若熊掌虎材，趨岩附勢，壁端攀的高，寨台築的深，則國本屹立不搖，珍貨留子孫！